龙柱石雕广场大理石柱子

　　相传既有道路标志的作用，又有过路行人留言的作用，在原始社会的尧舜时代就出现了。 那时，人们在交通要道设立一个木柱，作为识别道路和标志，后来的邮亭、传舍也用它作标识，它的名字叫作"桓木"或"表木"，后来统称为"桓木"，因为古代的"桓"与"华"音相近，所以慢慢读成了"华表"。 在这根木柱上，行人可以在上面刻写意见，因此它又叫"谤木"或"诽谤木"。"诽谤"一词在古代是议论是非的意思，就是现代的提意见，所以它又具有现代"意见箱"的作用。 据史书上记载，尧时的诽谤木以横木交于柱。
　　石雕龙柱的定义:
　　指用天青墨玉、霞玉、缅甸玉、汉白玉、墨玉、佘太玉、砂岩、大理石、花岗石、银灰白石、雪花白等石材玉料雕刻的龙形浮雕柱体。有圆形和棱形。
　　石雕龙柱的产生:
　　龙柱是*民族的传统建筑物，有着悠久的历史。
　　头，指示大路的方向，天安门前的华表仍然保持了尧时诽谤木的基本形状。
　　天安门前的这对华表上都有一个蹲兽，头向宫外;天安门后的那对华表，蹲兽的头则朝向宫内，传说，这蹲兽名叫犼，性好望，犼头向内是希望帝王不要成天呆在宫内吃喝玩乐，希望他经常出去看望他的臣民，它的名字叫"望帝出"，犼头向外，是希望皇帝不要迷恋游山玩水，快回到皇宫来处理朝政，它的名字叫"望帝归"　￡头下面的部分即龙柱。
　　石雕龙柱的原料
　　一般利用优质天青墨玉、霞玉、缅甸玉、汉白玉、墨玉、佘太玉、砂岩、大理石、花岗石、银灰白石、雪花白等石材玉料。
　　石雕龙柱华表现实作用:雨果在《巴黎圣母院》中写道:"人类没有任何一种重要的思想不被建筑艺术写在石头上。"《西洋美术史》上也这样认为:当我们想起过去的伟大文明时，我们有一种习惯，就是应用看得见，有纪念性的建筑作为每个文明*特的象征。园林石雕是"凝固的音乐"他有强烈的暗示作用，对社会心理的作用非常大，建筑史可以与人对话的，它能表现*民族的风貌。吴冠中先生参观我厂的众多牌坊后说:"一座牌坊就是一座中国古建筑的标本，代表着*民族的传统文化。"华表逐渐发展成为桥头和墓地等设置的小型装饰建筑品。圆柱通身塑有缠柱云龙，柱上横贯一块美丽的云板，好似行云插入云际。*承露盘上的蹲兽，栩栩如生。素有吉祥、华贵、诚信等意，是单位公司、家居、办公装饰、园林观赏、馈赠等之佳品!立在广场路边成为景观和**。